उप्रेति यह कूर्माचल प्रान्त की एक प्रतिष्ठित ब्राह्मण जाति है इस देश का आज कल का प्रचलित नाम कुमाऊँ हैं यह हिमालय पहाड़ की तलैटी में वसा हुआ हैं किसी समय यहाँ जंगली जातियों की ही विशेषता थी यहाँ के प्राचीन निवासी किरात , मिल्ल राजी ,हूड़, शुक और डोम जातियें हैं उस समय यहाँ क्षत्रिय राजाओं का राज था पर ऐसी अशिक्षित जातियों में श्रेष्ठ ब्राह्मणों के दर्शन तक भी होना दुर्लभ था | उस समय के क्षत्रिय राजाओं में सर्वमान्य धर्मात्मा गुणग्राही ,, उदारचित्त राजा मनिकोटि थे उस ने चहुंओर से योग्य ब्राह्मण विद्वानों को बुलाकर अपने राज्य में वसाया और उनकी योग्यतानुसार उन्हें जागीर व राज्यशासन में उच्च पद दिए थेतदनुसार इस प्रान्त अनेकों ब्राह्मण विद्वान महात्माओं के वंशों का पता चलता है | कान्यकुज्ज इन लोगों में विद्या आदि शुभ गुण होने से ये लोग चन्द्रवंशी राजाओं के गुरु ,पुरोहित आदि हुये | ,उपाध्याय आचार्य ,वैद्य,ज्योतिषी,मंत्री और दरबारी कहा गया है:

युक्त प्रदेश की मनुष्य गणना सुपरिंटेंडेंट साहब ने लिखा है पच्च गौड़ों में सर्वोच्च ब्राह्मण कान्यकुज्ज हैं इन ब्राह्मणों का यह नाम कैसे पड़ा ? तो लिख मिलता है कि
"कन्या कुब्जाऽभवन् यत्र कान्युकुब्जस्ततो भवत् | देशोऽयं कान्युकुब्जाऽख्य: सदा ब्रह्मर्षि सेवित: ||17||"
अर्थ :- जिस देश मैं कन्यायें कुब्जा हुई उस ही दिन से शास्त्रोक ब्रह्ममर्षि देश की ही कान्यकुब्ज संज्ञा हुई और उस ब्रह्ममषि देश के वेदज्ञ ब्राह्मणों का नाम कान्यकुब्ज हुआ *

भा. कन्नोजिया ब्राह्मण यू .पी के ब्राह्मणों उच्चतमकोटि के प्रतिष्ठि होते हैं और बंगाल के ब्राह्मण अपने को कन्नोजिये कहने व कहलवाने में अपना गौरव समझते हैं साथ में लिखा है शास्त्र में लिखा है
सरस्वता: कान्युकुब्जा: गौड़ा: मैथिल उत्कला | पश्चगौड़ समाख्याता बिंध्यस्योत्तर बासिन :||
भा.सारस्वत,कान्यकुब्ज,गौड़,मैथिल और उत्कल ये पांचों पश्चगौड़ कहते हैं |


इस प्रकार शिवप्रसाद जी बाजपेयी (उप्रेति) के वंशक कई पीडियों तक मंत्री रहते चले आये तब कारण ऐसे उत्त्पन्न हुए कि राजा व उप्रैतियों के बीच वैमनस्य उत्तपन्न हुआ
भा.उपरोक्त लेख सरकारी गजट का है कि अल्मोड़ा के उत्तर-पूर्व वह सजुॆ तथा पूर्वी रमागगड़ा के मध्यवर्ती देश में एक स्वतन्त्र राज्य चंद्रवंशियों का कई पीढ़ियों से चला आ रहा है जो अपने निवास स्थान के कारण गंगोली के मणिकोटी राजा कहलाते हैं , इन का पहला राजा कर्मचंद बड़ा प्रसिद्ध वह प्रतापी राजा था इन्होंने अपने उप्रेती मंत्री इंद्रदेव उप्रेति के घातक वैमनस्य पैदा कर लिया जिसके प्रतिफल स्वरूप जब राजा शिकार को गया तो अपने मंत्री की जाति वाले उप्रेतियों से कंतल करा दिया गया कर्मचंद की रानी को इंद्रदेव उप्रेती मंत्री ने कहला भेजा कि राजा को बघेरे ने खा लिया है अतः उसका दाह कर्म वहाँ ही करा दिया गया इस पर रानी को संदेह हुआ और उसने पंत ब्राह्मणों को बुला कर परस्पर गूढ़ दृढ़ संपत्ति करके अपने पुत्र को पंतो की देख रेख में पालन-पोषण वह शिक्षाणार्थ रखकर उप्रेती मंत्री के स्थान में मंत्री नियत करके उप्रेतियों की कंतले आम की आज्ञा दे दी राजाज्ञानुसार पंतों ने उप्रेतियों को बध करना आरंभ किया बहुत से मारे गए, शेष गंगोली त्याग कर चंद्रराजा और रैका राजा की शरण में तथा कुछ मैदानी क्षेत्र उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश तथा राजस्थान में चले गए यहाँ ही उप्रेती वंश की उच्चतम राज्य सत्ता की इत श्री हो गई, यह सब वृत्तांत का तेरहवीं शताब्दी का प्रतीत होता है

उप्रेतियों का गोत्र भारतद्वाज त्रिप्रवर माध्यन्दिनी शाखा ,यजुर्वेद पारस्कर श्रौतसूत्र, धनुवेर्द आदि आदि हैं |
भारत के युक्तप्रदेश व राजपूताना की तरह इन लोगों में से वैष्णव और शाक्त आदि संप्रदाय नहीं है किंतु एक स्मार्त्त संप्रदाय है उसी में यह संबंध करते रहते हैं कच्ची व सकरी रसोई ब्राहा विधि से परिणीत ब्राह्मण जाति की ही स्त्री के हाथ से खा सकते हैं |

इनमें स्पर्शीऽस्पर्श का विशेष विचार है पहिले ये लोग क्षत्रिय राज्यों के समय डोम,तेली जाटव, बाल्मीक आदि अन्त्यजों से स्पर्श करना पाप समझते थे किन्तु अब अंग्रेजी राज्य में ऐसे नियम का पालन करना कठिन समझ कर वाल्मीक के अतिरिक्त अन्यों से छूने पर "ॐ अपवित्र: पवित्रो वा."इस मन्त्र से आचमन लेकर अपने को पवित्र कर लेते है -ये लोग खान पान से पवित्र अहिंसा धर्मी हैं इनसे जब कोई अभिवादन करता है तो उस को यह लोग उत्तर में "चिरंजीव हो आशीर्वाद हो कल्याण हो " कहते है किन्तु श्रेठ क्षत्रिय को स्वस्ति कहते हैं इनमे प्रत्येक बालक का ८ वर्ष पूर्व यज्ञोपवीत अवश्य हो जाता है भूमि जतने वालों तक के बालकों का यज्ञोपवीत नियत काल तक हो जाता है अन्यथा वह डूम समझा जाता है
उनकी उपाधियाँ वाजपेयी,पांडे,पंत और त्रिवेदी आदि २ हैं |

इस उप्रेती जाति का निर्णय हमने वर्णव्यवस्था कमीशन के २५१ प्रशनों के उत्तर लेकर किया है ,प्रशनों के उत्तर देने वाले पं. रेवाधर जी वाजपेयी हैं साथ ही कमीशन के नियमानुसार उत्तरों पर कई एक हस्ताक्षरों मैं प्रसिद्ध पुरुष पं. देवकीनन्दन जी बी.ए.एल.टी ज्योतिविर्द पं. लक्ष्मीदत्त जी शास्त्री आदि आदि हैं

उप्रेति ब्राह्मणों में विवाहित संस्कार प्रणाली शास्त्रोक्त है इनके विवाह विशेष रूप से पन्त समुदाय में तथा सामान्य रूप से पांडे, जोशी, तिवारी और भट्ट आदि को के यहॉँ होता रहता है हलधर और पिनालियों के साथ नहीं होता है विवाह की इनमे एक ऐसी रीति है की विवाह होने के पश्चात ही कन्या तत्काल पति के घर स्वस्थान को व जहाँ वरात ठहरी हुई हो भेज दी जाती है अन्यथा यदि कन्यादान सप्तपदि हो चुकने पर कन्या किसी कारण विशेष से पिता के घर रहे तो ऐसी दशा में पिता का उपवास रखता पड़ता है जब बारात विदा कर दी जाती है तब गोदान और तिलपात्र का दान करके ही माता पिता भोजन करते हैं

उप्रेती ब्राह्मणों की उस्चता व प्रभावोत्प्रदर्शक प्राचीन पत्रादि की कुछ नकलें व बादशाही समय के फरमानों की प्रतिलिपियाें आदि आदि हमारे पास आई थी परंतु उनकी भाषा कुछ दक्षिणी कुछ पहाड़ी वह कुछ उर्दू फारसी आदि विचित्र रूप में होने से उनकी नकलें देना हमने उचित नहीं समझा क्योंकि उन्हें हम समझ नहीं सके |

संपूर्ण ही ब्राह्मण वर्ण का विवरण हमने अपने ब्राह्मण निर्णय ग्रंथ में लिखा है तहाँ 324 प्रकार की ब्राह्मण जातियों का विवरण हमनें विस्तृत रुप से लिखा है परन्तु कान्यकुब्ज ब्राह्मणों में से आस्पद व कुल उपाध्यिें हमें एक कूर्माचलय उप्रेती ब्राह्मणों के अतिरिक्त किसी ब्राह्मण समुदाय में नहीं मिली अतएव हमें भी विश्वास होता है कि आजकल की स्थिति इन कान्यकुब्जों की कैसी भी हो यथार्थ में प्राचीन ब्राह्मण कहाने के अधिकारी ये ही हैं |